Tìm kiếm

“Đời người có bao lâu? Tuổi trẻ có bao năm mà hững hờ? Là khi tôi muốn đến già, có ai hỏi tôi về tuổi trẻ. Tôi có thể tự tin vươn cao mặt mà kể về cuộc đời mình. Chứ chẳng cúi mặt, lí nhí mà đáp: "Tuổi trẻ của tôi chỉ giành để ngủ" Thứ quý giá nhất trong cuộc đời mỗi con người có lẽ là tuổi trẻ, và không điều gì ý nghĩa hơn đối với tuổi trẻ là những cuốn sách và những chuyến đi. Khi đôi chân bạn đủ mạnh mẽ, trái tim và khối óc còn sôi nổi và nhiệt huyết, đừng chần chừ gì nữa hãy lên đường, có thể bạn sẽ tìm ra ở đâu đó ý nghĩa của cuộc đời mình. Những cuốn sách sau đây không chỉ đưa bạn đến những vùng đất mới lạ, những nền văn hóa đầy màu sắc mà còn truyền cảm hứng cho những bạn trẻ đam mê xê dịch. 1. “Chạm ngõ thiên đường” – Trần Việt Phương Chạm ngõ thiên đường là một hành trình tiếp nối, trong hành trình đó mang màu sắc văn hóa và xúc cảm cá nhân. Travip sẽ đưa bạn đến một hành trình đầy màu sắc văn hóa và các cung bậc cảm xúc trải dài từ vùng đất Thái Lan nhộn nhịp, Madives mộng mơ, Bhutan yên bình hay Nepal khắc nghiệt. Sức cuốn hút mãnh liệt từ những trang viết của Travip được thể hiện rõ qua những phát hiện bất ngờ và thú vị về các nền văn hóa đặc sắc, những món ăn truyền thống thú vị, những tập tục văn hóa kì lạ. Với Chạm ngõ thiên đường, độc giả sẽ hiểu được rằng đi không chỉ để khám phá thế giới rộng lớn, mà đi còn là để khám phá chính bản thân mình, gặp gỡ những con người thú vị và rút ra những bài học để đời. 2. “Từ Bàn Môn Điếm đến Chernobyl” – Trung Nghĩa Những chuyến du hành trải dài và nối tiếp dường như không ngơi nghỉ đến nhiều nơi chốn nóng bỏng ở khắp các châu lục của nhà báo Trung Nghĩa được tác giả tường trình qua 300 trang phóng sự quốc tế Từ Bàn Môn Điếm đến Chernobyl. Đó là những chuyến hành trình ở khắp các châu lục Âu, Á, Phi, Bắc Mỹ, Nam Mỹ và châu Đại Dương gian nan, thử thách với phong cách dấn thân vào hiểm nguy để tác nghiệp, săn tin, săn ảnh như một phóng viên chiến trường thực thụ ở những quốc gia đã hoặc đang xảy ra xung đột vũ trang, khủng bố, thảm họa hạt nhân, hay về vụ mất tích máy bay bí ẩn nhất lịch sử nhân loại MH370. Từ những câu chuyện của mình, Trung Nghĩa đã gửi gắm đến độc giả của mình rằng: Khi đang còn ở lứa tuổi hoa niên sung sức, ta hãy đi nhiều, đi đến mọi miền đất nước để chiêm ngưỡng vẻ đẹp của giang sơn hùng vĩ và con người Việt Nam, đi đến những thắng cảnh, kỳ quan thế giới để ngả mũ trước những công trình sáng tạo phong phú của loài người, chứng kiến những sự kiện lịch sử mỗi khi có cơ hội. 3. “Đường xa nắng mới” – Hồ Tùng Bách Đường xa nắng mới là tập bút ký mới nhất của Tiến sĩ Nguyễn Tường Bách, tập hợp những bài viết ký sự du hành của tác giả đến nhiều xứ sở lạ kỳ trên thế giới. Bắt đầu từ câu chuyện về ngôi làng nhỏ yên bình của mình ở nước Đức; bằng lối kể chuyện đầy mê hoặc, tác giả đã dẫn dắt người đọc du hành qua nhiều vùng đất lạ mà điểm dừng chân cuối cùng là mãi tận Kailash (Ngân Sơn) - ngọn núi thiêng được sùng bái nhất trên quả địa cầu. Không dừng lại ở những câu chuyện “đường xa xứ lạ”, sức cuốn hút của cuốn sách còn được thể hiện qua những trang kể của tác giả miêu tả nhiều phát hiện bất ngờ và thú vị về mỗi xứ sở, và đúc kết thành những trải nghiệm và tri thức. Dường như trong mỗi bước đi của hành trình du lịch hành hương, tác giả luôn tìm được điểm nối với mạch ngầm tâm linh có từ sâu thẳm trong lịch sử, để cảm nhận chuyến đi hôm nay cũng chính là một chuyến trở về với nguồn cội thiêng liêng trong tâm tưởng. Đi để được ra khỏi đời sống bình thường. Đi để làm giàu thêm vốn tri thức và văn hóa. Đi cũng còn để tâm được mở rộng. Đó là những điều nhắn nhủ mà Hồ Tùng Bách muốn gửi gắm qua cuốn sách “Đường xa nắng mới”. 4. “Quá trẻ để chết: Hành trình nước Mỹ” – Đinh Hằng Quá trẻ để chết: Hành trình nước Mỹ là hành trình đơn độc của một cô gái Việt trẻ đi xuyên nước Mỹ từ Bờ Đông sang bờ Tây. Hành trình du lịch bụi của cô trải dài trên 20 bang, kéo dài suốt sáu tháng liên tiếp. Chuyến đi của Đinh Hằng không chỉ đơn thuần là đi để du lịch hay khám phá đó đây mà là chuyến đi của sự trải nghiệm, chuyến đi để khẳng định bản thân, để cảm thấy mình to lớn hơn ngày hôm qua. Trên Hành trình nước Mỹ, cô đến, ngắm nhìn nước Mỹ và trải nghiệm nó với tư cách là một vị khách lữ hành khám phá miền đất mới, nhìn những con người mới, thấy được những cái tốt và xấu của một đất nước phát triển hàng đầu thế giới. Chính vì vậy mà nước Mỹ hiện ra dưới ngòi bút của cô rất đời, rất thực, không tô vã và xa hoa như trong tưởng tượng của nhiều người. Trải qua những khó khăn, thử thách nơi đất khách quê nguời, Đinh Hằng cho độc giả nghiệm ra chân lý rằng, không đi làm sao có thể thấy được những khác biệt của nước ta so với các nước khác, và đặc biệt hơn cả là không đi làm sao có được những trải nghiệm phong phú, vượt qua khó khăn một mình để cảm thấy trưởng thành hơn. Tuổi trẻ – là thứ đã trôi qua thì ta sẽ không thể lấy lại được. Có rất nhiều những bạn trẻ thích đi nhưng không đủ can đảm “ném tất cả những tháng năm tuổi trẻ và tình yêu xê dịch của mình vào những chuyến đi, và trải tháng năm thanh xuân của mình lên những con đường”. Quá trẻ để chết có một sức hút đặc biệt, những trải nghiệm của tác giả sẽ thêm lửa cho những ai muốn vượt qua giới hạn của bản thân và bước ra ngoài thế giới để khám phá chính mình. 5. “Vào trong hoang dã” - Jon Krakauer "Tuổi trẻ là những chuyến đi, đi để sống và để trải nghiệm" Christopher Johnson McCandless (còn có tên khác là Alexander Supertramp), hơn hai mươi tuổi đời, gia đình giàu có và một tương lai rộng mở phía trước, đã quyết định tặng lại toàn bộ số tiền tiết kiệm 25.000 đô la Mỹ cho quỹ từ thiện, bỏ lại xe hơi và gần như tất cả mọi tài sản của mình để bắt đầu tạo dựng một cuộc đời mới cho chính mình – hành trình đơn độc xuyên qua hết thảy các vùng hoang dã của Bắc Mỹ. Có thể bạn cho rằng anh ta điên rồ và thiếu hiểu biết khi tự mình lao vào vùng hoang vu mà không một chút chuẩn bị, để rồi phải bỏ mạng tại chốn hoang vu. Và không có lý do gì để khuyến khích những người trẻ tuổi lao vào cuộc sống bất cần như anh chàng này. Tuy nhiên, khi hòa mình vào cuốn sách, chúng ta sẽ dần bị tác giả thuyết phục bởi triết lý rằng: “Chúng ta không sống để làm hài lòng mọi người xung quanh mình, không thể ở lì trong một nơi chốn như một cái lồng mà người ta gọi là "chỗ an toàn", ta phải sống và chết như cái cách mà bản thân muốn, mạo hiểm là một trong những cách để ta tìm ra bản ngã của mình. Christopher chán ngấy với sự giả tạo và thực dụng của những người xung quanh, anh ta thực hiện hành trình của riêng mình, hành trình tìm lấy sự tự do và bản ngã của mình. Vì vậy, nếu bạn vẫn còn đang lăn tăn đi tìm lý tưởng sống của riêng mình thì hãy tìm đọc “Vào trong hoang dã” của John Krakauer, được viết dựa trên cuộc đời huyền thoại của chính McCandless. 6. “Trên dấu chân mình” – Thủy Trần Trên dấu chân mình tập hợp 25 bài viết về chuyến lang thang của nữ tác giả Thủy Trần qua Sông Mã, qua miền Tây Bắc đến Tây nguyên rồi miền Tây trù phú... Xuất phát điểm là một nữ phượt thủ kì cựu của diễn đàn phượt.vn nên Thủy Trần rất am hiểu về phượt. Điều đó đã được thể hiện rõ qua nội dung của những trang viết, rằng là phượt không đơn giản như mọi người tưởng, để có một chuyến đi phượt thành công, bạn cần sự thận trọng, việc tìm hiểu kỹ lộ trình, ý chí khắc phục khó khăn, không bỏ cuộc và tuân thủ theo kỷ luật nhóm là điều không thể xem thường. Ở bất cứ đâu, Trên dấu chân mình cũng khiến người đọc phải suy nghĩ về việc nên khám phá những cung đường, vùng đất mình đi qua như thế nào để không hoài phí, thay vì “phượt” theo trào lưu với tâm lý chụp ảnh đánh dấu sự có mặt (check in) của mình. Tập du ký không chỉ là tình cảm của tác giả với thiên nhiên hoang sơ, đầy mê hoặc như “tán mận xanh um loang loáng nước sau cơn mưa”, hay sắc màu rực rỡ của những chiếc váy Mông căng ngoài dây phơi... mà còn là phần “hậu trường” đầy cam go, khó khăn, nguy hiểm luôn thách thức lữ khách muốn chinh phục những đích đến khó khăn. “Càng đọc nhiều, bạn càng biết nhiều. Càng học nhiều, bạn càng đi nhiều” – Dr Seuss. Nguồn: Nhà sách online Bookbuy.vn

Ra mắt Series thơ đường Trần Kiều tại chamsotuvi.blogspot.com hoặc link nhánh tại https://www.youtube.com/watch?v=5PO8tb2kHEc&list=PLGjcrGJp3qPl5GjT0gNja3KlnnNGoB5Ul

Nét chung trong tả cảnh thiên nhiên của Huy Cận, Xuân Diệu, Hàn Mặc Tử Thiên nhiên là đề tài muôn thuở của thi ca. Các thi sĩ đến với thiên nhiên bằng tâm hồn nhạy cảm, tinh tế và đầy mến yêu. Không ai quên thế giới Bồng Lai tiên cảnh trong thơ Lý Bạch, núi rừng hữu tình trong thơ Nguyễn Trãi, làng quê mộc mạc đơn sơ trong thơ Nguyễn Khuyến. Và cũng không ai quên trong phong trào Thơ Mới (1930 – 1945) từng có một tiếng reo “Đây mùa thu tới” của Xuân Diệu, một tình cảm mênh mang với “Tràng giang” của Huy Cận và một nỗi niềm hẫng hụt, chơi vơi với “Đây thôn Vĩ Giạ” của Hàn Mặc Tử. Thiên nhiên chớm vào mùa thu trên đất Bắc trong “Đây mùa thu tới” thật đẹp mà cũng thật buồn – một vẻ đẹp, một nét buồn rất mới, rất khác so với thơ ca trung đại. Nếu như cảm quan nghệ thuật của thi ca trung đại là: lấy thiên nhiên làm chuẩn mực vẻ đẹp cho con người – như Nguyễn Du đã từng tả Thúy Vân: “Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang. Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da” (Truyện Kiều) – thì với Xuân Diệu – “nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới” – con người là vẻ đẹp chuẩn mực cho thiên nhiên: “Rặng liễu đìu hiu đứng chịu tang Tóc buồn buông xuống lệ ngàn hàng.” Chưa ai có một cách so sánh lạ như Xuân Diệu. Cây liễu đẹp như người thiếu nữ đứng xõa tóc “chịu tang”. Mỗi sợi tóc là một sợi buồn, mỗi nhành liễu là một sợi tóc. Từ cổ chí kim, không có nỗi buồn nào thấm thía đau đớn bằng nỗi buồn chịu tang. Bao nhiêu nước mắt rơi xuống mà nỗi buồn chẳng vơi. Rặng liễu với những sợi tơ liễu được kết bằng những lá liễu dài gối lên nhau “hàng hàng” rủ xuống như “lệ” giăng mắc đầy một khoảng trời làm nỗi buồn chớm thu như càng tăng thêm, thấm thía hơn. Và trong nỗi buồn ấy còn gợi lên một nỗi đau mất mát: “Hơn một loài hoa đã rụng cành Trong vườn sắc đỏ rũa màu xanh Những luồng run rẩy rung rinh lá Đôi nhánh khô gầy xương mỏng manh” Ngày lại ngày trôi qua, thu về, cảnh vật biến đổi, cây cối xơ xác trơ trụi, khẳng khiu như đang run rẩy, khẽ rùng mình trong gió se se lạnh: “Đã nghe rét mướt luồn trong gió”. Cảm nhận về cái rét đến trong gió của Xuân Diệu là một cảm nhận mới. Thiên nhiên xôn xao, cựa mình – điều ấy thể hiện qua nghệ thuật sử dụng phụ âm “r” (rụng/rũa/run rẩy/rung rinh) và phụ âm “m” (mỏng manh) – không giống thiên nhiên trong thơ cổ mang nét tĩnh lặng, ngay cả khi “Lá vàng trước gió sẽ đưa vèo” (Mùa thu câu cá – Nguyễn Khuyến) thì cả không gian thiên nhiên thu vẫn chủ yếu là tĩnh lặn Cùng với “lá vàng” trong thơ Nguyễn Khuyến, ai cũng biết bức tranh “Mùa thu vàng” của danh họa Lê-vi-tan, nhưng không đâu có một màu vàng mới và độc đáo như màu vàng của đất trời vào thu trong “Đây mùa thu tới” của Xuân Diệu. Đó không phải là những đốm vàng nhỏ mà là cả một “không gian vàng” – một màu vàng “mơ phai” rất riêng rất khó lẫn. Đó là màu vàng của “cái hồn thu qua sắc lá” (Tạ Đức Hiền) làm mùa thu bớt buồn và thêm thi vị, thêm đáng yêu. “Mùa thu tới!” – Xuân Diệu đã nhận được bức thông điệp của mùa thu và đã reo lên sung sướng: “Đây mùa thu tới! Mùa thu tới!”. Giai điệu rộn rã của tiếng reo khiến ta cảm giác hình như Xuân Diệu đang hát lên tiếng hát khát vọng giao cảm với cuộc đời. Bước chân đến với trời thu của thi sĩ đầy “giục giã”, “vội vàng”. Cùng mang vẻ đẹp buồn truyền thống, nhưng nếu như thiên nhiên trong “Đây mùa thu tới” đẹp thướt tha, thì thiên nhiên trong “Tràng giang” lại mang vẻ đẹp hùng vĩ rợn ngợp của “trời rộng”, “sông dài”: “Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song” … “Nắng xuống, trời lên sâu chót vót Sông dài, trời rộng, bến cô liêu” Thiên nhiên ở đây đậm sắc màu cổ điển. Dòng sông mênh mang, chảy dài giữa không gian vắng lặng, bát ngát. Những con sóng gối lên nhau lớp lớp không bao giờ dừng như nỗi buồn miên man không dứt. Song song với con thuyền buông trôi, thụ động phó mặc cho cuộc đời, không một chút hi vọng là biểu hiện của nỗi buồn chia lìa, li biệt. Bao nhiêu ngả nước, bấy nhiêu ngả sầu, cảnh ở đây rất sầu: từ “con thuyền”, “cành củi khô” đến “nước”, “sóng” và cả “bờ xanh”, “bãi vàng”, “bến cô liêu” đều mang nỗi sầu lớn. Nỗi “buồn điệp điệp” triền miên lan tỏa xuyên suốt bài thơ và cồn cào, day dứt nhất ở hình ảnh cuối bài: “Lòng quê dợn dợn vời con nước Không khói hoàng hôn cũng nhớ nhà” Nỗi buồn của Huy Cận miên man không dứt như sóng nước mênh mông bất tận, theo sóng nước lan tỏa rất xa, buồn hơn nhiều so với Thôi Hiệu (Đời Đường – Trung Quốc): “Yên ba giang thượng sử nhân sầu” (Trên sông khói sóng cho buồn lòng ai?). Từ nỗi buồn đằng dặc ấy, vẻ đẹp hiện lên là vẻ đẹp mênh mang đất trời. Không gian mở rộng ra mọi chiều cả về độ dài – rộng, cao – sâu. Đó là cái đẹp lặng lẽ, rợn ngợp của không gian sông nước quen thuộc, gần gũi được Huy Cận dựng lên bằng hình ảnh đơn sơ, thành những nét vẽ tinh tế, giàu màu sắc cổ điển mà vẫn mới. Thấm đượm trong cảnh là một linh hồn “mang mang thiên cổ sầu” và một cái gì như thể là linh hồn ngàn xưa của dân tộc vẫn còn vương vấn nơi bãi rộng sông dài với “bến cô liêu”, với “bèo dạt”, “mây”, “cánh chim”, “bóng chiều”, với “khói hoàng hôn” với tình quê đậm đà, da diết cháy trong lòng thi nhân. Thiên nhiên được khúc xạ qua tâm hồn thi sĩ, mang nỗi buồn của nhà thơ. Cái đẹp thực, đẹp ảo của cảnh là cái đẹp trong sự thảng thốt của tác giả. Nỗi buồn mênh mang từ hoàn cảnh của nhà thơ là nỗi buồn gắn với thiên nhiên. Trong “Tràng giang”, “nỗi buồn thấm trong từng câu chữ”, đầy như dòng sông Hồng cuồn cuộn chảy. Trong “Đây mùa thu tới” nỗi buồn tỏa ra từ niềm cô đơn, quạnh vắng, còn trong “Đây thôn Vĩ Giạ” nỗi buồn lại nhè nhẹ cất lên từ ý thức bị lãng quên của nhà thơ. Nhưng khác với “Đây mùa thu tới” và “Tràng giang”, “Đây thôn Vĩ Giạ” là một bài thơ “có bước nhảy cảm xúc” (Vũ Quần Phương), có sự chuyển đổi cảm xúc rất nhanh, rất nhuần nhị, tinh tế. Bài thơ có ba khổ thì mỗi khổ là một câu hỏi gắn với tâm trạng khác nhau của Hàn Mặc Tử, gắn với những vẻ đẹp khác nhau của thiên nhiên xứ Huế thơ mộng. Ở khổ một, thi sĩ đang vui sướng “nhìn nắng hàng cau nắng mới lên”, ngắm “vườn ai mướt quá xanh như ngọc” thật đẹp đẽ của thôn Vĩ Giạ. Đó là vẻ đẹp nguyên sơ – thánh thiện, vẻ đẹp tươi tắn, rạng rỡ, trinh nguyên của xứ Huế hiện lên rõ nét trong dòng hoài niệm của Hàn Mặc Tử. Đến khổ thứ hai, cảm xúc của thi nhân chợt lắng xuống thoáng buồn: “Gió theo lối gió mây đường mây Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay Thuyền ai đậu bến sông trăng đó Có chở trăng về kịp tối nay” “Đây mùa thu tới” nói về nỗi buồn tàn lụi, chia lìa: “Hơn một loài hoa đã rụng cành, trong vườn sắc đỏ rũa màu xanh” với cách nói phiếm định: “hơn một” đệm màu sắc văn hóa phương Tây, đầy mới mẻ. “Tràng giang” nói về nỗi buồn li biệt của cảnh: “Con thuyền xuôi mái nước song song” mang dấu ấn cổ điển. Và “Đây thôn Vĩ Giạ” cùng nói về nỗi buồn lẻ loi, tan tác: “Gió theo lối gió mây đường mây, dòng nước buồn thiu hoa bắp lay” nhưng không đơn giản chỉ có thế mà còn là nỗi buồn xa cách, bị lãng quên. Dòng sông Hương lững lờ trôi là dòng “sông trăng” chất chở nỗi buồn nhẹ nhàng, man mác của lòng người. Từ cái đẹp trinh nguyên của xứ Huế mộng mơ thực tại, dòng liên tưởng của Hàn Mặc Tử hướng về một cái dẹp mờ ảo của cảnh vật trong sự chia cách. Cũng như nỗi buồn của Xuân Diệu trong “Đây mùa thu tới”, nỗi buồn của Hàn Mặc Tử ở đây cũng thật lặng lẽ, nhẹ nhàng chứ không phải triền miên, dữ dội như sóng của Huy Cận trong “Tràng giang”. Với thể thơ thất ngôn truyền thống, nhìn chung, nỗi buồn của thơ Xuân Diệu là nỗi “buồn không nói”, của thơ Huy Cận là nỗi “buồn điệp điệp”, của thơ Hàn Mặc Tử là nỗi “buồn thiu”. Thiên nhiên trong cả ba bài thơ đều đẹp và buồn bởi thiếu một tình người. Tình người mà ở mỗi bài thơ được thi nhân nhắc đến là để xoa dịu nỗi buồn bị quên lãng (“Đây thôn Vĩ Giạ”); xóa cô đơn, rợn ngợp trong lòng, tìm đến một tình quê ấm áp (“Tràng giang”); xóa cái lạnh của lòng người, tìm đến một tình yêu, một khát vọng giao cảm với thiên nhiên, với cuộc đời (“Đây mùa thu tới”). Các nhà thơ có sự cảm nhận tinh tế về thiên nhiên cũng như đã biểu hiện một cách sâu sắc thế giới tâm trạng, cảm xúc của mình trước thiên nhiên đó. Thiên nhiên trong thơ mới là một đóng góp về mặt tư tưởng văn hóa của người Việt Nam. Điều đó đã chứng tỏ một tình yêu quê hương đất nước của các nhà thơ mới nói chung và của Xuân Diệu, Huy Cận, Hàn Mặc Tử nói riêng. Bạn còn có thể tìm thêm nhiều đề thi môn văn học cùng các bài giảng khác. Bạn muốn tìm nhiều đề thi và thử sức với nó cho các kì thi vào lớp 10, thi vào đại học, thi học sinh giỏi các bộ môn hãy tìm đến với chúng tôi.